لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاستبشروا خيرا

لا ت د ر ي ل ع ل الل ه ي ح د ث ب ع د ذ ل ك أ م ر ا يقول جل ثناؤه.

لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاستبشروا خيرا. ذلك الزوج الذي عانى من زوجته وصبر عليها ولكنها لم تبال بحقوقه وطالما نست أو تناست حسناته حتى كان الطلاق هو الخيار له نهمس له ونقول ل ا ت د ر ي ل ع ل الل ه ي ح د ث ب ع د ذ ل ك أ م ر ا الطلاق. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا أي. ذلك الزوج الذي عانى من زوجته وصبر عليها ولكنها لم تبال بحقوقه وطالما نست أو تناست حسناته حتى كان الطلاق هو الخيار له نهمس له ونقول ل ا ت د ر ي ل ع ل الل ه ي ح د ث ب ع د ذ ل ك أ م ر ا نعم فلعل الله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ر ب ن ا آت ن ا ف ي الد ن ي ا ح س ن ة و ف ي الآخ ر ة ح س ن ة و ق ن ا ع ذ اب الن ار. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا فاستبشروا خيرا. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا هذه الجملة تعليل لجملة فطلقوهن لعدتهن وما ألحق بها مما هو إيضاح لها وتفصيل لأحوالها ولذلك جاءت مفصولة عن الجمل التي قبلها ويجوز كونها بدلا من جملة ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه بدل.

لا تدري ما الذي يحدث لعل الله يحدث بعد طلاقكم إياهن رجعة. إنما أبقينا المطلقة في منزل الزوج في مدة العدة لعل الزوج يندم على طلاقها ويخلق الله في قلبه رجعتها فيكون ذلك أيسر وأسهل.